“文”者易,“化”者难
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摘要:    / 杨锦峰 /     文化也是民生,是关乎精神生活质量和精神幸福指数的重要民生工程。为此,国家在文化发展战略部署中,实施了文化惠民工程,进行了连年不断的巨大投入。通

    / 杨锦峰 /

    文化也是民生,是关乎精神生活质量和精神幸福指数的重要民生工程。为此,国家在文化发展战略部署中,实施了文化惠民工程,进行了连年不断的巨大投入。通过文化信息共享、文化基础设施建设、送文化下基层下农村、居民文化消费补贴减免等,在涉及社会文化生活的诸多方面,文化惠民工程都取得了斐然成绩。

    文化惠民红红火火,却也在一些地方存在必须重视、亟待解决的问题。比如,乐于造势而不及实质,年年声势不小而文化生活常态改变不大;比如,重数量重品种而不重质量,百姓见到的“惠及”还远不如他们已经具备的文化见识度和欣赏力;比如,忙于迎合闲暇兴趣,老百姓自娱自乐什么,就送什么“文化”;比如,蜻蜓点水而不去夯实基础,文化设施不断萎缩、破败或挪做他用,日常文化生活环境和氛围的构建被忽视。关于文化惠民理解的肤浅和误区,是问题的关键。将文化惠民仅仅理解为送乐子、送感情、送优惠,甚至仅仅为完成指标、花掉经费而为之,忘却了提升精神素质、推进精神发展这一更为深邃的含义。在此情形下,“文”送到了,“化”却难觅踪影。

    关于“文化”,众说纷纭。在汉语中,最初“文”可通“纹”。“文章”即源自花纹图章之意。“文”为形、为象,是文化“产品”。人类之所以需要“文”,除了其中包含着经验、思想、创造之外,更因为它有改变、提升、育化之功。因而,人们将“文”与“化”连接起来,化成天下,以文教化,始为文化。从这种意义上说,“文”是依托、手段、途径,“化”是追求、目的、效果。没有良好育化作用的文化是陋文化、伪文化。没有提升作用的文化惠民,是应景、过场,徒劳无功。做点文化、送点文化容易,而达到化成民众、化成社会的文化愿景,却是十分复杂、漫长、艰巨的事情。因此,确实应该思考一下如何将满足于不时送些“文”的浅层次活动,改进为提升素质、涵养品性、育化心灵的社会精神工程。

    文化引领和文化质量,是实现文化惠民育化作用的两个基本着力方向。

    文化引领,是文化惠民的最高宗旨。要痛改惠民活动中文化指向模糊、含混、盲目的状态。以谙熟人类精神发展的诉求、把握时代文化成长的高度、适应特定环境文化状况的特点为基础和前提,明确每一阶段甚至每一次文化行动的目的、步骤和措施,进而形成指向清晰的精神引领,是惠民工程的首要思考。大连解放初期,延安鲁艺组成东北文工团来到大连,首先确立了全面宣扬和普及新文化、革命文化的目标指向,并采取了一系列极具针对性的行动。他们没有将秧歌剧《兄妹开荒》《夫妻识字》等富于陕北地域文化风韵、风靡延安的节目拿出来,而是首先亮相具有强烈爱国主义情怀的《黄河大合唱》,随后上演标识新文化高度的《日出》,接续推出现实革命题材的其他作品,大连文化风气为之一新。其后,来自其他根据地的文化艺术家共同深入工厂、乡村,进行广泛的文化知识和技能普及,建立新型文化机构,迅速实现了覆盖全域的文化重建和深入人心的文化更生。这是文化引领的成功经验。

    文化质量,是文化惠民的坚实依托。以为大众需求就是俗、土、粗,以为面向群众就是老、少、妇,拼凑些现成简便的物件、节目送去了事,是并不少见的情形。其结果,是一些惠民活动质量不高,不受欢迎。切勿低估时代发展带来的大众文化修养的不断提升,切勿以为惠民是就低不就高。文化要惠及的是包括各种文化层面的全体社会成员,即便面对较低文化层面的民众,也应努力惠之以优秀精美的文化艺术。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中,在强调文化普及的同时要求重视文化提高:“一月两月三月,一年两年三年,总是一样的货色,一样的‘小放牛’,一样的‘人、手、口、刀、牛、羊’,那末,教育者和被教育者岂不都是半斤八两?这种普及工作还有什么意义呢?”何况现如今已是“讲话”之后近80年了,更何况现代传媒已经可以将最优秀、最新鲜的文化传播到最普通、最基层的人群之中去。只有优秀的文化,才可产生育化作用,才可不断化成新的社会精神高度。

    (作者系研究员、大连市文艺评论家协会主席)

作者:shuai 来源:体育网 发布于2020-02-28 02:36
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